• ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: чтиво (список заголовков)
01:47 

lock Доступ к записи ограничен

Мяу, высказанное словами, не есть истинное мяу.
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

URL
12:55 

Хлопать или нет?

Мяу, высказанное словами, не есть истинное мяу.
Хлопать между частями концерта, симфонии, оратории или кантаты считается неприличным. Попробуем разобраться почему.

Правилом хорошего тона считается шикнуть на соседа, азартно хлопающего, пока оркестр переводит дыхание между частями, или хотя бы осуждающе попенять ему молча, знаете, таким выразительным взглядом. Причем это явление характерно не только для России. Так происходит везде.

Между тем до начала двадцатого века аплодисменты между частями и даже во время исполнения были, во-первых, знаком музыкальной образованности, во-вторых, знаком расположения аудитории к исполняемому произведению. То есть если бы хлопки не раздались, у композитора и исполнителей не оставалось сомнений — провал.
читать дальше


Ирина Ролдугина, openspace.ru

@настроение: это они еще на органном концерте не были, где пожилые мадамки конфетки жруть...

@темы: информация к размышлению, кошастый театрал, чтиво

15:49 

lock Доступ к записи ограничен

Мяу, высказанное словами, не есть истинное мяу.
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

URL
09:50 

Мяу, высказанное словами, не есть истинное мяу.
Да ни хрена утро не с кофе начинается.
С чтения вслух всяких женско-журнальных статеечек. Тайо сначала слушает в силу того, что не сбежишь, а потом в силу того, что "э, куда, прочтите еще разок, какая идея для фанфика... упс, троллинга пропадает!"

Мужчинам не нужен головной мозг, чтобы эякулировать, для этого нехитрого процесса достаточно спинного мозга.

Один мужчина из 400 способен удовлетворить себя орально без всякой посторонней помощи.

Существует два типа членов: первые увеличиваются и удлиняются при возбуждении, вторые выглядят впечатляющими в спокойном состоянии, но при возбуждении почти не увеличиваются.

@темы: стёб, цитаты, чтиво

15:33 

Камышин: легенда об арбузе.

Мяу, высказанное словами, не есть истинное мяу.
Свою известность получили арбузы давно, после того как в 1722 году воевода и жители города угостили ими направлявшегося во время персидского похода на Каспий императора Петра Первого. О его прибытии в город и о том, что царь намерен в нем отдохнуть и отобедать, воевода уведомлен был заранее. Он приготовил все к встрече именитого гостя, и обед удался на славу. После каждой заздравной чаши к распахнутому настежь окну воеводского дома подходил офицер, взмахивал белым платочком, и на Волге со всех стругов раздавался дружный залп пушек. В самом конце обеда вслед за сладким ягодным киселем и медовыми пряниками поданы были арбузы...

О легенде со слов старшего научного сотрудника Камышинского историко-краеведческого музея Татьяны Викторовны Четвертновой.

@темы: Волгоград и Волгоградская область, Камышин, легенды, чтиво

15:03 

Камышин: заметки из букинистической книги.

Мяу, высказанное словами, не есть истинное мяу.
Источник: Камышин. Страницы истории. - Волгоград: Комитет по печати, 1994. - 96 с., ил.
Книга выпущена к юбилею Камышина, 325 лет со дня основания, и представляет собой сборник очерков и статей. Составитель: В.И. Мамонтов.

Иван Грозный вынужден был в междуречье Дона и Волги поставить сторожевую станицу, казачьи разъезды которой «разведывали степи». Однако поток казачьей вольницы с Дона на Волгу не прекращался.
В 1580 году с Иловлей в Камышинку волоком переправился со своей армией Ермак. Отсюда он ушел покорять Сибирь. А в 1667 году этим же путем вышел на Волгу с тысячным войском Степан Разин. И сразу же, перехватив торговый караван судов патриарха и купца Шорина, разграбил его. А после струги Разина уплыли вниз по Волге...
В 1668 году по указу царя Алексея Михайловича в устье Камышинки прибыли стрельцы. Под руководством инженер-полковника англичанина Томаса Бейле они на левом берегу ставят крепость, обнеся ее, как писал год спустя голландский парусный мастер Ян Стрейс, «земляным валом и шанцами... Она построена для отражения донских казаков, которые по камышинке пробираются к Волге». Возвращаясь с низовьев Волги, Степан Разин «спалил» крепость. Но она вскоре была отстроена заново, а караульный гарнизон значительно усилен.
Так на Камышинке-реке родился городок. В 1692 году он был назван Дмитриевск.


Из очерка Евгения Хорошунова "С именем Петра."

«Город Дмитриевск стоит на самом волжском берегу... Строения в городе деревянные. Промыслы купецкие состоят по большей части в рыбе, отпуске хлеба и скотины, которую они получают от кочующих в соседстве калмыков. Других товаров в городе мало, да и то на крестьянскую руку. Самое большое достоинство в городе составляет большую часть прихожего народа... Купечество в нем зажиточно. Без них жители питались от посева дынь и арбузов, которые вкусом превосходят астраханские. Они занимали все поля, и ни в каком другом посеве жители нс упражнялись». Так описывал Камышин в 1769 году И. Лепехин.

Из очерка Людмилы Линде "Уездный, купеческий..."

@темы: Волгоград и Волгоградская область, чтиво, Камышин

02:29 

Мяу, высказанное словами, не есть истинное мяу.
Одинокие дети не признают тротуары. Они всегда ходят по поребрику, широко раскинув большие неловкие руки. Ещё они любят приторно-сладкие яблоки(это потому что в их жизни было очень мало счастья), книги с хорошим концом и уставший южный ветер, который гладит их по пушистым волосам. Таких малышей нужно любить и почаще обнимать, рассказывать сказки, кормить с ними голубей и разглядывать облака. И никогда, запомни, дружок, никогда не бросать. Они очень чувствительные.
Счастливые дети прыгают по желтоватым кирпичам как при игре в "классики", здороваются со всеми прохожими, угощая их разноцветными конфетами. Глаза у них как озёра, освещённые солнцем - прекрасные, неповторимые, очень тёплые. Но зимой часто случается болеть, поэтому в холода нужно укутывать их шерстяными шарфами и поить горячим чаем с малиной и мёдом.
У спокойных детей всегда в карманах лёд и мята, за спиной - большой рюкзак, в котором лежат старые потёртые книги. Эти ребята очень любят сидеть в тенистых парках, рассматривать людей и рисунки на асфальте. Но крестик свой они всегда перебрасывают на шею. Вот такой парадокс.
Брошенные дети носят маски, которые очень сложно снять. Ночами они часто плачут в подушку, днём же, обессиленные и сонные, чешут бездомных котов за ушком. Кажется им, что они очень похожи. Этих малюток нужно научить жить - радоваться двойной радуге после дождя, жёлтым листьям и осенним ливням, да вообще - всему. И рядом быть всегда.
Для взрослых детей есть специальные пропуски в Рай вне очереди. Души у них как выжженные пустыни, оазис в таких найти крайне проблематично, но попытаться стоит. Они очень умные и талантливые, зачастую преданные, как псы. Только пожалуйста, приручив их, не выгоняй на улицу. Сломаются и погибнут. Маленькие, слишком рано познавшие горечь утраты, ростки.
Влюблённые дети поют песни в парках, делясь своим теплом и счастьем. Вечерами в душе у них пусто, но ведь они сильные, справятся, потому что вместо сердца внутри горят тысячи солнц.
На закате все маленькие дети сидят на крышах домов и ловят последние тёплые лучи. И мы тоже. И мы.
© Афанасий Залесский


Черт заходит, когда захочет: ставит чайник, включает газ. У него идеальный почерк и знакомая ипостась. Привыкаешь к его причудам, и к молчанию, и к словам.
Как разбившаяся посуда представляет обычный хлам, так и ты представляешь тело - разделившийся человек. На одной стороне - система [ты же праведна, разве нет?], на другой стороне - привычка [все равно же вернется черт?]. У него там, небось, отмычки, раз не пользуется ключом.
Светло-русый, кудрявый, шумный, не умеющий ждать и жить. Утро скалится злобной пумой, кухня точит свои ножи - в этом доме ему не рады, но не в силах его прогнать. Черт смешной и до жути наглый: выбирает, где будет спать, расстилает диван и книгу забирает твою из рук. Говорит, что цвета индиго однозначно тебе идут.
А терпение на исходе. Да когда же он выйдет вон?! Черт упрямо пароли вводит. И ломает твой Пентагон. Ошалело молчит система. Он останется - это факт. Как упрямо бывает тело, хотя в жизни полнейший fuck.
Черт смеется и часто курит, подавая дурной пример. Но однажды шальная пуля задевает последний нерв: заявляется в стельку пьяным и без устали говорит: "О, Джоанна, моя Джоанна..."
А тебя-то зовут Мари.
Если черта прогонишь в двери, он сумеет войти в окно.
И взрывается в подреберье переломанный Пентагон.

© Листомиров


Из сообщества "Недетские сказки": vk.com/cruelfairytales

@темы: чтиво, строчки-строчки

16:37 

"Посвящение Еве".

Мяу, высказанное словами, не есть истинное мяу.
Еще один "спектакль в кино", на который Тайо пошел, поволок коточайный штаб и не пожалел.
Конечно, анонсировалось мероприятие как "прямая трансляция", а сейчас, когда Тайо начал искать информацию о спектакле, оказалась, что есть запись спектакля Государственного академического театра имени Е. Вахтангова 2003 года. Неприятная мелочь, но все-таки. Не факт, что не показали именно ее вместо заявленной "прямой трансляции".
Афиша.

Название тоже странное. Тут процитирую отзыв Magdala Krista на кинокритике:
В оригинале произведение Шмитта называется «Загадочные вариации»… Честно говоря, я так и не поняла, почему в России спектаклю дали название «Посвящение Еве», если последняя, 21-я книга Абеля Знорко посвящена Э. М. (Элен Меттернах). Эва Лармор — это просто имя, под которым она выведена в книге. Или тут что-то вроде «Посвящение дочери Евы (то есть женщине)"?

Но насладился игрой от души. Переживал искренне. Смеялся, стараясь зажать себе рот и не пропустить дальнейших слом монолога. Подавался вперед в самые эмоционально насыщенные моменты... Лановой и Князев восхитительны.
К концу спектакля, когда уже было ясно, что Элен мертва, Тайо предположил, что он а умерла почти сразу после замужества... реальность оказалась милосерднее. Элене скончалась всего 10 лет назад...
И отличие - в спектакле Ларсен не вскрывал письмо, последнее письмо...

И поцитирую.

@темы: чтиво, цитаты, кошастый театрал

21:59 

Мяу, высказанное словами, не есть истинное мяу.
04:21 

У кошки девять жизней (1860г)

Мяу, высказанное словами, не есть истинное мяу.
08:35 

Легенда о Йерба Мате

Мяу, высказанное словами, не есть истинное мяу.
Яри, богиня луны, с любопытством рассматривала густые леса, которыми Тупa, могущественный бог гуарани, покрыл землю, и с каждым днем ее желание спуститься вниз разгоралось все больше и больше. Тогда Яри позвала Араи, облако предрассветных сумерек, и уговорила ее вместе спуститься на землю.

И вот следующим утром они прогуливались по лесам в облике двух прекрасных девушек. Но тела их устали, и вот, увидев неподалеку хижину, в поисках отдыха они направились к ней. Внезапно они услышали шум и увидели ягуара, который уже был готов броситься на них, как вдруг стрела, выпущенная из лука старым индейцем, ранила его в бок. Обезумевшее животное склонилось над своей раной, но еще одна стрела вонзилась в его сердце. Как только битва закончилась, Араи и Яри направились к старику, который предложил им отдохнуть и пригласил в хижину. Мужчина жил со своей женой и дочерью, которые встретили богинь очень радушно.

читать дальше

Взято с сообщества ЧАЙ-НА: vk.com/volgochinatea

@темы: чтиво, чай, нечайный чай, легенды

12:43 

Образ кошки в мировых религиях. Христианство.

Мяу, высказанное словами, не есть истинное мяу.
Для человека нет компаньона желаннее, чем кошка. 9500 лет назад эта гордая и грациозная одинокая охотница пришла к нам, чтобы навсегда поселиться рядом. Мудрая и лукавая, дикая и ласковая, благородная и коварная, трогательная и жестокая – кошка несет свою двойственную природу словно флаг; и образ этой двойственности навсегда закрепился в религиозных традициях разных народов. О том, каково отношение мировых религий к кошкам и пойдет речь в настоящей статье.

Пожалуй, самое неоднозначное и противоречивое отношение к кошкам существует в христианской традиции. Для того чтобы разобраться в данном вопросе, следует углубиться в самые истоки христианства и обратиться к Священному Писанию.

В Библии кошка упоминается всего два раза; первый раз — в Книге пророка Исайи (это часть Ветхого Завета) и второй раз – в неканоническом Послании Иеремии. Причем, эти редкие упоминания не несут в себе никакого религиозного либо философского контекста. В текстах Писания кошки — это лишь ординарные домашние животные, вечно крутящиеся возле людей.

читать дальше

vk.com/catmuseum

@темы: чтиво, пушисто-кошастое

11:09 

Кошки: приметы и суеверия.

Мяу, высказанное словами, не есть истинное мяу.
16:05 

Ведьмак.

Мяу, высказанное словами, не есть истинное мяу.
На пне сидит ведьмак, звезды считает когтем - раз, два, три, четыре... Голова у ведьмака собачья и хвост здоровенный, голый.
...Пять, шесть, семь... И гаснут звезды, а вместо них на небе появляются черные дырки. Их-то и нужно ведьмаку - через дырки с неба дождик льется.
А дождик с неба - хмара и темень на земле.
Рад тогда ведьмак: идет на деревню людям вредить.
Долго ведьмак считал, уж и мозоль на когте села.
Вдруг приметил его пьяненький портной: "Ах ты, говорит, гад!" - И побежал за кусты к месяцу - жаловаться. Вылетел из-за сосен круглый месяц, запрыгал над ведьмаком - не дает ему звезд тушить. Нацелится ведьмак когтем на звезду, а месяц, - тут как тут, и заслонит.
Рассердился ведьмак, хвостом закрутил - месяц норовит зацепить и клыки оскалил.
Притихло в лесу. А месяц нацелился - да как хватит ведьмака по зубам...
Щелкнул собачьей пастью ведьмак, откусил половину у месяца и проглотил.
Взвился месяц ущербый, свету невзвидел, укрылся за облако.
А ведьмак жалобно завыл, и посыпались с деревьев листочки.
У ведьмака в животе прыгает отгрызанный месяц, жжет; вертится юлой ведьмак, и так и сяк - нет покоя...
Побежал к речке и бултыхнулся в воду... Расплескалась серебряная вода. Лег ведьмак на прохладном дне. Корчится. Подплывают русалки стайкой, как пескари, маленькие... Уставились, шарахнулись, подплыли опять и говорят:
- Выплюнь, выплюнь месяц-то.
Понатужился ведьмак, выплюнул, повыл немножко и подох.
А русалки ухватили голубой месяц и потащили в самую пучину.
На дне речки стало светло, ясно и весело.
А месяц, что за тучей сидел, вырастил новый бок, пригладился и поплыл между звезд по синему небу.
Не впервые ясному бока выращивать.

Автор: Толстой А. Н.

@темы: чтиво

19:14 

О НЕпсихологах

Мяу, высказанное словами, не есть истинное мяу.
Представьте себе, что вы сидите в запечатанной консервной банке. И что-то сверху все время стучит, и стучит, и стучит. Вы уже, вроде бы все стеночки осмотрели, каждый миллиметр - ничего не находите. А оно все стучит, и стучит, и стучит. И, сидя в банке, ищете ответ. Сами и у других интересуетесь.
И однажды вам снаружи спокойно говорят: "Да это по крышке вашей банки таракан бегает. Лапками скребет." Вам самому этого таракана вовек бы не увидеть. Вы же внутри. А теперь давайте разберемся, при каких условиях тот, кто вам про таракана рассказал, - психолог, а при каких - нет. Чтобы не перепутать в случае чего.

1. Если вы живете в своей банке вполне хорошо и приятно, а кто-то вдруг стучится и орет: "Эй! А по вашей банке отвратительный таракан лазит!" - это НЕ психолог.
Психолог без вашего запроса ваших тараканов гонять не будет. Даже если он их очень хорошо видит.

2. Если тот, кто вам рассказал про таракана - ваш родственник, друг или знакомый, и тараканов ваших гонять страсть как любит - это НЕ психолог.
Психолог не будет никогда заниматься тараканами своих хороших знакомых. Потому что тогда он будет тоже внутри банки. А оттуда таракана не видно. А ещё психолог знает, как нехорошо было Анне Фрейд оттого, что ее отец не знал о том, как опасно гонять тараканов своих близких. Зато эта его ошибка позволила всем последующим психологам этой ошибки избегать. Если они умные, конечно.

3. Если, увидев таракана, некто начинает верещать "О, это тараакааан! Отвратительно! Как вы такое допустили?" - это НЕпсихолог.
Психолог, чтобы не верещать от тараканов, постоянно их изучает - происхождение, строение, образ жизни. И прошел личную терапию на предмет непереносимости тараканов.

И, что важнее всего, психолог помнит, что психология - это наука. Мораль, вкусы и мода к ней не имеют никакого отношения. Поэтому психолог не верещит, увидев нечто, противное морали. Он работает с фактами. А факты не хорошие и не плохие. Они просто есть.

Ирина Семирина

@темы: уТАЙено, профессиональное, чтиво

01:00 

Мяу, высказанное словами, не есть истинное мяу.
Выйти на кухню, споткнуться об котов. Нашарить банку с кофе, обнаружить в ней две с половиной ложки. Чертыхнуться, выйти с кухни, споткнуться об котов. Залезть в кладовку в поисках кофе, нашарить банку с персиковым компотом, принести ее на кухню, вскрыть, оглохнуть от истошного мява: с точки зрения котов, консервы бывают только с мясом или рыбой. Покормить котов. Сожрать персик из банки, вспомнить про кофе. Еще раз сходить в кладовку. Долго рыться, найти пять разных пачек: в зернах, турецкий, с орехом макадама, с ванилью, с шоколадом. Выбрать. Вернуться на кухню, вынуть кота из банки с персиками и сварить себе наконец хоть что-нибудь.

Макс Фрай. Кофейная книга

@темы: пушисто-кошастое, юмор, чтиво, цитаты

21:27 

Мяу, высказанное словами, не есть истинное мяу.
изображение

Из книги "Легенды и предания Волги-реки", составитель - Морохин В.Н.

@темы: чтиво, Волгоград и Волгоградская область

09:10 

Мяу, высказанное словами, не есть истинное мяу.
Твари. Мерзкие двуногие твари. Ненавижу их. Иду по улице и ненавижу — а что остается делать? Переселяться в тайгу, где их нет? В городе они повсюду. Целые толпы. Насколько чище был бы мир без них... Все, что они умеют — это жрать, гадить и размножаться. И убивать друг друга, о да. Это они делают с удовольствием, в отличие от большинства биологических видов. Хотя даже не хищники. Они слишком тупые, чтобы быть нормальными хищниками. Они всеядны — то бишь жрут всякую гадость. Это же уму непостижимо, что они жрут! Понятие "здоровое питание" придумано явно не для них. Естественно, от такой диеты они быстро дохнут, но плодятся еще быстрее. Дурное дело нехитрое. По сути, они паразиты, хотя формально биология и не относит их к этой категории. А до чего наглые! Даже и не думают уходить с дороги. Лезут прямо под колеса. Тупые наглые гнусные твари.
Поразительно, но немало тех, кому они нравятся. И внешне, хотя на планете Земля множество куда более симпатичных существ, и по натуре. Считается, что они от природы добрые и миролюбивые. Какой бред! Не иметь могучих когтей и прочих инструментов хищника еще не значит быть добрым. Тот, кто придумал байку об их миролюбии, очевидно, никогда не видел, как один из них медленно убивает другого. Впрочем, если бы и увидел, наверное, сказал бы, что их испортила противоестественная жизнь в городах. Есть такая публика, готовая защищать кого угодно. "Противоестественная!" Да как раз городская жизнь и является для них самой естественной. В дикой природе им давно уже не выжить. А как было бы славно отправить их "на волю, в пампасы!" Небось, уже к концу первого дня большинство сожрали бы хищники. Хотя - хищников жалко: еще потравятся. Падальщики — вот для кого они воистину подходящая трапеза.
Твари. Грязные тупые твари. Воплощенная серость, загадившая все вокруг. Большая помойка — вот их идеал мироздания. Крысы и те внушают больше симпатии. Крысы, как правило, ведут себя рационально. А у этих мозгов не хватает даже на то, чтобы жить на деревьях, как их сородичи. Только и способны, что рыться в отбросах.
Это я, вообще-то, о голубях.
Хотя то, о чем вы подумали, тоже правда.

© Юрий Нестеренко, рассказ "Твари".

@темы: чтиво

03:27 

Скобяных дел мастер

Мяу, высказанное словами, не есть истинное мяу.
В Уставе черным по белому сказано: рано или поздно любой мастер получает Заказ. Настал этот день и для меня.
Заказчику было лет шесть. Он сидел, положив подбородок на прилавок, и наблюдал, как "Венксинг" копирует ключ от гаража. Мама Заказчика в сторонке щебетала по сотовому.
- А вы любой ключик можете сделать? - спросил Заказчик, разглядывая стойку с болванками.
- Любой, - подтвердил я.
- И такой, чтобы попасть в детство?
Руки мои дрогнули, и "Венксинг" умолк.
- Зачем тебе такой ключ? - спросил я. - Разве ты и так не ребенок?
А сам принялся лихорадочно припоминать, есть ли в Уставе ограничения на возраст Заказчика. В голову приходил только маленький Вольфганг Амадей и ключ к музыке, сделанный зальцбургским мастером Крейцером. Но тот ключ заказывал отец Вольфганга...
читать дальше

@темы: чтиво

12:01 

Мяу, высказанное словами, не есть истинное мяу.
Вечер. Из открытого окна квартиры первого этажа в доме напротив по двору разливается немного грустная песня о чужой красивой и непонятной любви. В беседке мужики разливают портвейн «77» по гранёным стаканам, каким-то непостижимым образом сохранившимся до наших дней. Пятница — святое дело.
Женщины бальзаковского возраста на лавочках у подъездов степенно беседуют между собой о способах борьбы с колорадским жуком и пятнами ржавчины на унитазах. «Мелюзга» — их внучата — копошатся в песочнице, радостно добывая оттуда экскременты, оставшиеся после выгула домашних животных (а где их ещё выгуливать, как не в песочницах?). Пацаны-школьники о чём-то яростно спорят между собой, размахивая руками и толкая друг друга. Единственное печатное слово из их лексикона — «козёл». Оттого, наверное, и повторяется чаще других. Взрослые стараются не замечать оболтусов, чтобы не портить себе чудесный вечер накануне выходных.
читать дальше

@темы: уТАЙено, чтиво, юмор

Кошачий чай и кошкины чаяния.

главная